很多一部分程序员其实是认识到了技术更迭这样的特征时刻在掏空自己立足的根基的，但很多的人在这种时候并不是采取积极的态度去面对，而是会试图欺骗自己，给自己一种安全的假象。比如可能会告诉自己，反正公司短时间没问题，把手里的事做好就行了。让自己那么辛苦干什么？这在某些有点年纪生活相对安稳的程序员身上比较常见，这很可怕，有时候会把自己逼到死角里。摆脱这种状况当然需要一定的危机意识，但更关键的是要找到一种使人生永动的势能。

据说美军的麦克阿瑟将军非常喜欢一篇名为《青春》的散文，在占领日本期间日本人在美军总部发现了这篇散文，于是这篇文章很快变得很流行，在商界大佬（如松下幸之助等）间流传甚广。那《青春》这篇散文说的究竟是什么呢？我们来一起看一下：

青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的恋情；青春是生命的深泉在涌流。 

青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生而有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。 

岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。忧烦，惶恐，丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。 

无论年届花甲，拟或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存。 

一旦天线下降，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即使年方二十，实已垂垂老矣；然则只要树起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。 

—— 塞缪尔-厄尔曼德

文字非常优美，但意思并不深奥。青春是一种进取的精神，是一种远离颓废追逐理想的状态。我个人非常认同这种观点。

人的思维和欲望具有无边界特质，只要在未来和现在之间制造一种差距，那么就会产生无尽的势能，人也就会不断的前行。而制造这种差距的最佳素材往往只能是理想。

大多数人可能误解了理想和道德间的关系，但实际上理想并非是一个高尚的词汇，与善恶无关，更与宏大与渺小无关。

鲁智深说：平生不修善果，专爱杀人放火，这也可以是种理想，只要你可以承受它所带来的负能量并不感到痛苦。物质需要、成就需要、权利需要、归属需要这些动机理论中经常提到的东西，乃至前文提到的兴趣都可以成为理想的素材。所以反过来讲，理想是什么似乎并不关键，关键是要有，并且你真的可以很狂热的投入去做，这就可以产生一定的势能。

对与天生对代码狂热的程序员而言，这并不是什么问题；但对大多数人这种理想往往并不在程序之内，而在程序之外。这时候很可能需要叠加几类东西才能给自己蓄积足够的势能：物质的需求、成就的渴望、不安全感的驱离、技术上的追求等都是不错的素材。

当然这是个人的私有领域，最终只能由个人做出选择。 

这里最后想说的是有理想、有斗志不一定会成功，但无理想、无斗志几乎一定会铸就平庸和失败，因为细致想来世界本身归根到底是理想主义者的。

这可以通过一个简单的逻辑游戏来做点证明：

意识决定行动：个人意志决定个人行止，组织意志决定组织行为 → 理想主义者个人意志更为鲜明，自我意识强烈，而无理想的个人意志薄弱，愿意随波逐流 → 意识强者上位 → 处于组织核心地位的是理想主义者 → 无理想的人不论在个人层面还是组织层面都沦为追随者 → 从资源掌控的角度看理想主义者掌控世界。

对这事而言，理论其实不关键，选择与坚持非常关键，但还是把它们放在这里，供大家参考。

动机理论与人生势能

如果把我们前面提到的“势能”做细致分解，那么你可以得到各种各样的动机理论。动机理论却真的可以解释现代人种种行为，因此在这里对其做一点介绍。

1. 马斯洛的需求层次理论 

动机理论里最有名的可能是马斯洛的需求层次理论，即：

• 生理需要：包括觅食，饮水，栖身，性和其它身体需要。
• 安全需要：保护自己免受生理和情绪伤害的需要。
• 社会需要：爱、归属、接纳和友谊。
• 尊重的需要：自尊、自主和成就感；地位、认可和关注等。
• 自我实现的需要。

2. ERG理论：

• 存在需要(Existence)：与马斯洛的生理、安全需要相似。
• 关系需要(Relatedness)：与马斯洛的社会及地位需要相似。
• 成长需要(Growth)：与马斯洛的自尊及自我实现需要相似。

3. X理论和Y理论：

X理论持下面四种假设：

• 员工生来不喜欢工作，只要有可能，他们就逃避工作。
• 由于员工不喜欢工作，因此必须采取强制和控制措施，或采用惩罚威胁他们从而实现目标。
• 只要有可能，员工就会逃避承担责任，并寻求正式的指令。
• 大多数员工把安全感视为高于其他所有工作相关因素，并且没有雄心壮志。

与之相反，Y理论持四种积极的人性假设：

• 员工视工作如同休息、娱乐那样自然。
• 如果员工承诺完成某个